Mostrando entradas con la etiqueta 2018. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta 2018. Mostrar todas las entradas

lunes, 25 de junio de 2018

Justicia y migración

Fuente: https://es.statista.com/grafico/7110/el-sentimiento-contra-la-inmigracion-en-europa/


La explotación de los recursos naturales de los países denominados “Tercer Mundo” hicieron y hacen crecer las economías del “Primer Mundo”, mientras que han empobrecido a los primeros. 


Todos los movimientos migratorios masivos, a lo largo de la historia, han surgido por la búsqueda de una vida mejor. 


El Primer Mundo se ha estado beneficiando del Tercer Mundo sin darle una justa recompensa a cambio. El llamado “comercio justo” es aún minoritario.

El Primer Mundo ha creado bolsas de pobreza tan enormes en el Continente Africano que, los que pueden hacerlo, porque aún tienen recursos, huyen despavoridos de un futuro incierto en sus países de origen. 


Gran Bretaña se descuelga de la UE porque, principalmente, no está de acuerdo con la política de ayuda al refugiado y se niega a acoger más inmigrantes.

Las ONG crecen como setas en torno al problema de la migración. Los centros europeos de refugiados no dan abasto para albergar a todos los africanos que llegan a Europa en pateras, sobre todo en verano. Las ayudas previstas se convierten rápidamente en escasas y la UE no se pone de acuerdo en tomar medidas que sean útiles, para frenar el desalojo del Continente africano.

¿Alguien querría abandonar su país si tuviera medios de subsistencia en él? Supongo que no, pero hay demasiados intereses creados en torno al flujo migratorio afro-europeo y pocas ideas sobre la mesa que quieran solucionar el problema.


¿Le interesa a Europa mano de obra barata proveniente de África? Sí, porque ante el miedo a ser deportado, un inmigrante está dispuesto a trabajar en condiciones injustas que un trabajador europeo no aceptaría.


¿Quiénes emigran a Europa? Está claro que son los africanos que tienen dinero o han sido capaces de endeudarse para poder pagarse el pasaje. Es decir que, los africanos pobres de solemnidad no son los que vienen en patera, sino los que aún tiene un mínimo poder adquisitivo. Es decir que África, debido al flujo migratorio actual, será aún mucho más pobre en el futuro. También los ciudadanos europeos serán cada vez más pobres, en su gran mayoría, porque habrán perdido los derechos que consiguieron en el siglo veinte respecto al trabajo. Mientras que los ricos europeos, serán cada vez más ricos, porque tendrán que pagar menos a sus trabajadores, para producir más.


Esta política Europea proteccionista hacia la inmigración no funciona, y perjudica a todos, menos a los herederos de los colonizadores de África: bancos, grandes corporaciones y multinacionales, y a los profesionales que se están forrando a costa de “solucionar” burocráticamente los “papeles” de la inmigración (entiéndase “abogados”). Mientras crece la xenofobia contra el inmigrante y el racismo.


¿Qué partido europeo se va a atrever a crear unas bases justas sobre el tema de la migración? ¿Cuándo La Comunidad Económica Europea va a tener una Cumbre sobre la inmigración con los países de África del Norte, Senegal, Mali, Egipto, Turquía, etc.? 


Con las ONG, que hacen lo que pueden o les dejan, no se va a arreglar este problema. Hace falta trato igualitario y justo entre Europa y África, con tratados políticos, ayudas económicas e inversiones en proyectos que generen riqueza en los países de origen. 


Europa está en deuda con África. ¿Cuándo se la va a pagar?

NOTA: Depués de publicar este ecrito he leído este artículo  de El País "Los refugiados devuelven más de lo que reciben",
según el cual, estoy equivocada, en la creencia de que los inmigrantes puedan producir empobrecimiento en los países que llegan (¿?) https://elpais.com/elpais/2018/06/20/ciencia/1529516744_661988.html

viernes, 16 de marzo de 2018

Religión, mujer y felicidad





PopArt Singulier Brut de  Nea Borgel https://www.pinterest.es/pin/547328160946332147/



En este poema, “Cold Love”de Ravi Kopra, poeta indio, que he traducido, hay una reflexión sobre el trato a la mujer en el mundo musulmán que me ha servido de inspiración para escribir este artículo.



Amor frío, Ravi Kopra. Inspirado en“Ishq-E-Sard” de Samar Shadad, poeta turco.



En el mundo de Alá

Alá siempre quiso el amor ardiente y apasionado para los hombres.

Y para las mujeres, nada más que 'ishq sard' - el amor frío.



Con otras tres esposas para competir en el campo del amor.

Su cama siempre está fría con montones y más montones de amor frío.



La mujer nunca fue feliz, pero ahora está muerta en el mundo de Alá.

¿Alguna vez se preocupó Alá por las mujeres?

Él concedió a un hombre cuatro mujeres

Y nunca cuatro hombres para una mujer.

Tal vez los cielos no quieran que ninguna mujer se divierta.



Su zona de vuelo fue siempre un burka negro.

Todavía lo es, y por  siempre lo estará en el mundo de Alá.



Nunca fue apreciada, siempre olvidada en el mundo de Alá.

Su jardín de flores era la cama de su esposo compartida con otras tres mujeres.

Nunca fue un sol, ni una luna. Estaba destinada a fabricar bebés.

Ni siquiera se les permitió orar con hombres en el lugar de adoración más sagrado.

Lo que obtuvo, a cambio de sus besos, fueron latigazos en su espalda y en su trasero en el mundo de Alá.

Si los latigazos no funcionan, el hacha de su amante seguramente funcionará en el mundo de Alá.

Su vida en la tierra es insoportable, y en el paraíso no hay lugar para ella.

Sólo las huríes bailan desnudas. Camareras con jarras de vino para hombres.

"¿Llegará ese día en que las manos del amor acaricien su cara?", Pregunta Samar Shadad.

Todos, todos los días, el hombre la acaricia y a otras tres mujeres en la cama en el mundo de Alá.

Alá es todo misericordioso, y lleno de gracia. Él bendice al hombre con mujeres en su mundo.



Cuando contemplo nuestro planeta a vista de pájaro, observo que el mundo de las religiones, en la práctica, es uno de hostilidad contra la mujer.

Si leemos los escritos de cada uno de estos textos religiosos, comprobaremos que, a excepción de la Iglesia Anglicana, el papel de la mujer debe ceñirse al ámbito de la esfera familiar.

Es cierto que el Corán (1) es un texto avanzado en cuanto al reconocimiento de los derechos de la mujer, pero estos derechos no se ejercen en la práctica dentro del mundo musulmán en la actualidad.

Si analizamos la Biblia (2), la mujer debe tener un papel de sumisa. No es un ser con entidad propia, sino una parte extraída de una costilla del hombre. Esto que parece tener visos, hoy en día de película de ciencia ficción, no los tiene. Lo que viene a decir es que, Dios creo, al principio al hombre, como ser supremo de su creación, y lo creó su imagen y semejanza. Sin embargo, la mujer no fue creada a imagen y semejanza de Dios, sino que Dios la creó simplemente para que el hombre no estuviera solo. Esto relega a la mujer aun papel de mera acompañante pasiva del hombre. Esta misma teoría es recogida y llevada a la práctica en su versión más actualizada de la Biblia por los Testigos de Jehová (8).

Así en el Toráh (3), se considera a la mujer como una vasija. Un ser receptor. De nuevo un ser pasivo, cuando no un ser impuro e intocable, cuando tiene la regla, y un ser que debe ocultar su cabello, por ejemplo, para no ofender al hombre.

Aunque el Corán (4) concede derechos a la mujer, que tan solo, a partir de los movimientos sufragistas se comenzaron a implantar en el mundo real de las leyes y a ser cumplidos. En la práctica actual, el mundo musulmán ejerce, en su conjunto, la mayor represión contra la mujer como ser humano. No solo la relega, sino que la castiga, y en muchos casos cruelmente.

La iglesia católica (5), que tanto ha predicado sobre la “liberación” del ser humano, aún no acepta el papel de la mujer con los mismos deberes y derechos para ejercer los mismos cargos dentro de su iglesia. Tan solo la Iglesia Anglicana (6) permite, por ejemplo, que las mujeres ejerzan el papel del sacerdocio.

No hablemos de los mormones (7), remix entre la Biblia y el Corán, religión creada para legalizar el concubinato en los E.E.U.U.

¿Cuál es la razón por la que las religiones temen a la mujer?

Pues si leemos detenidamente las características que estas atribuyen a la mujer, como ser diferenciado del hombre, encontramos que la mujer es considerada como un ser “perspicaz”. Este término tan sutil aplicado a la mujer dice mucho sobre el porqué se la ha relegado.

En la película de “Ágora” de Alejandro Amenábar (9), que se desarrolla en el siglo IV, la protagonista Hipatia - hija de Teón, director de la Biblioteca de Alejandría- es un icono de mujer extremadamente culta: filósofa, matemática y astrónoma, que enseñaba filosofía en la escuela de la biblioteca. Sus conocimientos estaban muy por encima de los de cualquier soldado romano de la época. Ella, que podría considerarse, en cuanto a su pensamiento como una mujer liberal de hoy en día, estaba en contra del matrimonio, que había sido un invento romano para proteger a la mujer y a su prole. Su pensamiento avanzado, que no estaba a favor de los interesas de sumisión e incultura a los que la iglesia cristiana incipiente había asignado a la mujer, y su papel en la esfera pública, contrario a lo que la religión cristiana había predestinado a la mujer, hicieron que fuera perseguida y asesinada para acallar la voz femenina y amedrentarla. Desde aquella época, se ejerció barbarie y represión contra toda mujer que no acatara los designios del cristianismo. 

Durante el oscurantismo de la Edad media y posteriormente, se acusó a las mujeres en rebeldía de brujería, condenándolas a la hoguera, como seres que ejercían poderes maléficos sobre los hombres u otras mujeres. 

Solamente las mujeres anglicanas desde el siglo IX fueron capaces de revelarse contra los poderes establecidos, pero aún queda un largo camino por recorrer.

Hay demasiados prejuicios que corregir, tanto de los hombres como de las propias mujeres, así como en los términos que se utilizan en las lenguas para denominar a las mujeres, y que no se aplican para los hombres. 

Las mujeres no solo enfrentamos una lucha social por nuestros derechos como seres humanos, sino que necesitamos cambiar las mentalidades, para que se nos reconozca nuestro derecho a ser felices. 




1. Web Islam: El Corán y los derechos de la mujer http://www.miapic.com/citas-interesantes-del-cor%C3%A1n-acerca-de-las-mujeres

2. Mujeres en la Iglesia católica, una mayoría silenciada http://www.elmundo.es/elmundo/2012/10/05/internacional/1349438936.html

3. Torá: La mujer virtuosa http://www.tora.org.ar/la-mujer-virtuosa/

4. MIAPIC: Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana http://www.miapic.com/citas-interesantes-del-cor%C3%A1n-acerca-de-las-mujeres

5. El papel de las mujeres en la Iglesia Católica y otras religiones http://de10.com.mx/top-10/2016/11/04/el-papel-de-las-mujeres-en-la-iglesia-catolica-y-otras-religiones

6. El papel de la mujer en la Iglesia enfrenta a católicos y anglicanos http://www.abc.es/sociedad/20140403/abci-anglicanos-catolicos-mujer-201404031701.html


8. (Testigos de Jehová) El hombre y la mujer: un papel digno para cada uno https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/2007041

9. "Ágora" (2009) de Alejandro Amenábar https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81gora_(pel%C3%ADcula)